في تصريح خصه "الجماني سيدي سعيد" لـ "صحراء بريس" باعتباره أول موقع استطاع تناول مختلف القضايا المحلية بنوع من الحياد والنزاهة، صرح فيه على أن شباب قبيلة الركيبات "لبيهات"، سيجتمعون في لقاء يوم 01/02/2012 بمنزله، للتنديد بعملية الاعتداء ومحاولة القتل المستهدف في حقه، أمام أعين رجال الدرك الملكي، الذين حاولوا الضغط عليه من أجل التنازل عن القضية وعدم متابعة الجاني حسب قوله.
هذه العملية الإجرامية المدبرة في حقه يقول الجماني، كانت وراءها أيادي خفية حاولت استهدافه، نظرا لمجموعة من الاعتبارات والحسابات الضيقة.
3178
11
تعليقات الزوّار
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها
1- من هم هؤلاء ؟
محمد الامين
الحقيقة ان سيدي سعيد الجماني يحظى باحترام وتقدير الجميع وحاصة ان كلمة الحق يقولها وليقع مايقع، عكس اخوته الذين عادة مايلجئون للصمت ربما لان فيه نوعا من الحكمة في اعتقادهم او حسب ماراكموه من تجارب في قضاياهم اليومية مع الذولة المغربية، وما حذث لسيدي سعيد الجماني هو جريمة نكراء يعاقب عليها القانون وتحرمها الاديان السماوية ، واصرار الجماني علي متابعة هؤلاء المجرمين تنم عن شجاعة قل نظيرها وايضا عن قناعة ان البلاد لي محك دوة الحق والقانون ولو بالصحراء ، لكن مايبقي مجهولا هو لماذا لم يكشف سيدي سعيد الجماني عن اسم الجاني ومن معه وكيف تستروا عليه ومن هم حماته ؟ تم لماذا تم اقحام الوكيل العام للملك في النازلة ، وهل رفض هذا الاخير تطبيق القانون ؟ مانامله كساكنة صحراوية ان نلمس ولو جزءا يسيرا من تطبيق القانون علي هؤلاء الفراعنة المتواجدين بالصحراء ، صنعهم المغرب بالمال وملكهم الارض ، لكن لن نرضي ان تملكنا لهم الدولة كعباد ...استحيوا ايها الحكام وانتم تعلمون ان العدل اساس الملك.
لو اجتمغتم انتم شباب لبيهات وشباب القبائل الاخرى ومعكم حكومة بنكيران بجميع وزارئها لن تقدروا ان تمسوا شعرة واحدة مت شعر السي حمدي امير امارة الرشيد بالصحراء
لا شك ان الحدث ليس عفويا وانطلاقا من المعطيات المنشورة فالرجل كان سيذهب ضحية مؤامرة محبوكة الا ان الله يابي الا ان يبطل كيد المجرمين ومن خلال معرفتي الشخصية للرجل لا يمكن ان يكون هو السبب الا انه يؤخذ عليه انه خصم لدود للمافيات وشاهد علي العصر وواكب كل التحولات بالصحراء ويعرف خبايا الامور التي تخاط في دهاليز البلدية والحقيقة ان الرجل طيب الاخلاق مرح المزاج يشهد له كل من جالسه بانه ذو اخلاق رفيعة ووعي متميز وتجربة غنية بل يعتبر رجل عصامي مخضرم لا يمل من مقارعة المفسدين بالاقليم خاصة علي حلبة المجلس الجهوي والبلدي الذين ينتمي اليهما وختاما من العار السكوت علي الجريمة بل يجب تعميق البحث لمعرفة ما وقع اما الذين ارتكبوا الجرم فلا يراودني ادني شك بان وراءهم ايادي خفية وختاما وتعقيبا علي المدعو الخليل القانون اولا قبل القبلية ولماذا المنطق المتجاوز الذي اكل الدهر عليه وشرب
إن هدا الشخص الذى سبق له أن عقد بمنزله ندوة صحفية من أجل اظهار الحقيقة للرأي المحلي لكن من خلال ما قرأناه وسمعناه أن سبب المشكل هو قطعة أرضية وكما هو معروف لذى ساكنة مدينة العيون أن معظم الشخصيات والأعيان بالمنطقة استفادوا من البقع او القطع الأرضية بالمجان او عن طريق تبادل الخدمات مع بعض المسؤولين في حين بقي ألاف العائلات الفقيرة بدون سكن رغم تقديمهم لعشرات الطلبات عن طريق المقاطعات أو الولاية دون جدوى.لكن كل هدا لايهم لأن القناعة أهم من أكل أموال الناس بدون وجه حق ومادامت كدلك الموت هي نهاية المطاف لكل جبار.
سؤال حيرني قبل ان اكتب طرحي لماذا اجتماع شباب قبيلة لبيهات ...ماهذه البلادة التي اصبح شخصيات ياحصرة عمومية يروجون لها لان الحقيقة كل شخصيات الصحراء استثناء البعض منهم .بنتهم الدولة والزبونية من الوهم لفتاكة بالحسانية والتاريخ دائما يعريهم باخطاء غالبا فادحة فانت زعمة ارانك شخصية عمومية صحراوية ماشي اديال واحد عن واحد ولا قبيلة عن قبيلة من المفروض عن الكل معك في التنديد بهذه العملية ولكن امنين بينت جهلك /شباب لبيهت/ اخير لو كانو كتلوك نكذبو امعاك وانكولو شهيد .وخيرت ...مخطط قبلي خطير سياسة فرق تسد المرجو اتعالي عن القبلية والتفرقة.
اعرف السيد سعيد معرفة تامة وأنا معجب بدوره مع اخرين داخل المعارضة بالمجلس البلدي ومعجب كثيرا بقوله للحقيقة دون زيف ولا خوف ما وقع له من محاولة القتل شيء مأسف لما سألت عن القضية وكنت متأكدا أن الجاني محمي من طرف مافية الصحراء وبالفعل فهو قريب احد التابعين لال الرشيد وقد ضغطوا على الدركي المتضرر في القضية للتنازل وعدم تقديم اي شكوى ونحن نعرف جيدا ان الدرك باتت خاتما في يد السيد حمدي والدلائل كثيرة على ذلك
شباب وشيوخ ونساء قبيلة الركيبات لبيهات سيقومون بوقفة احتجاجية أمام مقر ولاية العيون يومه الجمعة 03 فبراير.ونهيب بجميع شرفاء القبيلة بمساندة إخوانهم. {للإشارة فالوقفة ستكون سلمية للتنديد ولن نسمح لأي كان بتغيير مسارها. الساعة الثاثة بعد الزوال}
تنبيه هام (17 دجنبر 2011 ) : لن ينشر أي تعليق يخرج عن أدبيات النقاش وإحترام الاخر , المرجوا الاطلاع على قوانين كتابة التعليق والالتزام بهاحتى لا يحذف تعليقك