للنشر على الموقع المرجو إرسال مقالاتكم ومساهماتكم على البريد الإلكتروني التالي : sahpress@gmail.com         صحراء بريس تتعرض إلى هجمات إلكترونية يومية لمنعها من الظهور             العرب واللعب مع إيران             الجزيرة تفصل طاقم مكتبها في نواكشوط بعد تورطه في فضيحة             دراسة حسابية لعلماء الرياضيات تحدد الفائز بكأس العالم 2018             مارادونا يأمل في أن تفوز الأرجنتين على كرواتيا للاستمرار في المونديال             في أول خروج لمسؤول حكومي منذ انطلاق المقاطعة.. أوجار يدعو للتعامل مع الحملة الشعبية بطريقة جديدة             الجمعية الصحراوية للدفاع عن حقوق الإنسان تصدر بيان حول مقتل شاب بتندوف             احتجاجات بمخيمات تندوف بسبب مقتل شاب على يد عناصر من البوليساريو(فيديو)             موقع القصر من المقاطعة وسيناريوهات “الزلزال الملكي”             بالفيديو.. إصطدام ست سيارات بشكل متتالي بالداخلة يخلف مجموعة من الإصابات             تذكير:اضافة 60 دقيقة مجددا الى التوقيت القانوني بالمغرب فجر غد الأحد             موريتانيّات يحتفلن بالطلاق             انتحار سيدة من الطابق الثاني بكليميم             جدولة تفصيلية لمباريات كأس العالم 2018 بروسيا             بوتين:نرفض الدعوات لمنع الروسيات من ممارسة الجنس مع مشجعي المونديال             رئيس موريتاني يعفو عن المغربي المدان بتهمة تزوير العملة             توقعات بحضور الملك لقمة الأفارقة بنواكشوط،التي ستناقش قضية الصحراء             بالفيديو..نقص في مادة الخبز ببوجدور يخلق فوضى وتدافع             “كاميرا شو” لصاحبها “رشيد شو” واستغلال بطالة الشباب للضحك على المشاهدين             المجلس الحكومي يعيين4 أشخاص بمناصب عليا من بينهم مدير اكاديمية             لص يسرق هاتفين من محل لبيع الهواتف بطريقة خبيثة بالعيون            موريتانيّات يحتفلن بالطلاق لرفع معنويات المطلّقة ودعمها لبدء تجربة جديدة            فوضى أمام مخبزة بوجدور بسبب نقصان في مادة الخبز يوم العيد            مواطنة من افني تشتكي الإهمال الطبي وتحمل طبيبة مسؤولية وفاة والدها            بعد تصويتها ضد المغرب ،مغاربة بروسيا يهاجمون ال الشيخ و السعودية ويصفونه بالخائن            الأمن يتدخل لفض احتجاج مجموعة الشباب المقصي من توظيفات فوس بوكراع بالعيون           
إعلان إشهاري

 
صوت وصورة

لص يسرق هاتفين من محل لبيع الهواتف بطريقة خبيثة بالعيون


موريتانيّات يحتفلن بالطلاق لرفع معنويات المطلّقة ودعمها لبدء تجربة جديدة


فوضى أمام مخبزة بوجدور بسبب نقصان في مادة الخبز يوم العيد


مواطنة من افني تشتكي الإهمال الطبي وتحمل طبيبة مسؤولية وفاة والدها


بعد تصويتها ضد المغرب ،مغاربة بروسيا يهاجمون ال الشيخ و السعودية ويصفونه بالخائن

 
اقلام حرة

العرب واللعب مع إيران


وزير شؤون "سنطرال دانون" !


رسالة إلى مدير الوكالة الحضرية بكليميم


لا حكومة ولا برلمان ولا معارضة الخيار الأمثل للشعب المغربي


سلطة القبيلة بين الاضمحلال والقسرية


بين الوزير ومواطن الزنقة، قراءة في تصريح الوزير يتيم حول موضوع المقاطعة


عذرا غزة.. فسيوف العرب حطب.. وخيولهم خشب!


العزة لا تسقط،ولا تباع بثمن

 
الصورة لها معنى

مراسيم إنزال آخر علم اسباني من الصحراء سنة 1975


كليميم:لكراب صالح رحمه الله

 
حديث الفوضى و النظام

علقوه على جدائل نخلة..

 
المواطن يسأل والمسئول يجيب

لقاء حصري وخاص مع رئيس مغسلة الرحمة بكليميم

 
قلم رصاص

في ذكرى مقتل عامل النظافة " أحمد نظيف "

 
بيانات وبلاغات
الجمعية الصحراوية للدفاع عن حقوق الإنسان تصدر بيان حول مقتل شاب بتندوف

12 هيئة تصدر بيانا بخصوص الطالب "بدري عبد الرحيم" المقتول بالحرم الجامعي باكادير

اتحاد نقابات ڭـلـميم تهاجم مدير الوكالة الحضرية

 
شكايات

مشرفي برنامج محو الأمية والتربية الغير النظامية افني يتظّلمون للديوان الملكي

 
دوليات
الجزيرة تفصل طاقم مكتبها في نواكشوط بعد تورطه في فضيحة

احتجاجات بمخيمات تندوف بسبب مقتل شاب على يد عناصر من البوليساريو(فيديو)

رئيس موريتاني يعفو عن المغربي المدان بتهمة تزوير العملة

توقعات بحضور الملك لقمة الأفارقة بنواكشوط،التي ستناقش قضية الصحراء

 
مختفون

نداء للبحث عن مختفي من العيون


نداء للبحث عن مختفي من العيون

 
خدمة rss
 

»  rss الأخبار

 
 

»  rss صوت وصورة

 
 
 

الألعاب الشعبية في تراث الصحراء
 
أضف المقال إلى :
yahoo Facebook yahoo Twitter Myspace delicious Live Google

أضيف في 11 دجنبر 2010 الساعة 31 : 10


صحراء بريس / ذ بلعيد أطويف / باحث في ثقافة الصحراء /طانطان

تشكل الألعاب الشعبية احد أهم عناصر التراث الشعبي وجزءا مهما من الذاكرة و الوجدان الجمعي لأي مجتمع فهي نتاج   للتكوين الثقافي والحضاري وانعكاس للبيئة الطبيعة و الجو الاجتماعي السائد...ويسهم اللعب إسهاما فعالا في بناء الشخصية الاجتماعية وتربيتها من النواحي الوطنية والنفسية والجسدية.

    وتؤدي الألعاب الشعبية دورا هاما في تأطير الموروث الشعبي المرتبط بالحركة والإيقاع و الأناشيد الشعبية .كما تساعد على انتقال العادات والتقاليد والمعارف بصورة طبيعية وتلقائية من جيل إلى أخر مكونة بذلك ثقافة شعبية غنية بالمعاني والعبر والمدلولات الإنسانية و الاجتماعية التي تؤكد أهمية الانتماء إلى الجماعة والارتباط الجدري بالأرض و الوطن  .

  فاللعب  يختلف ويتطور حسب مراحل العمر التي يمر بها الإنسان.فإذا كان الطفل يمارس ألعابا تناسب سنه وبيئته فإن الشاب والكهل والشيخ جميعا يستجيبون لهذه النزعة ويلبونها حسب أعمارهم وبنياتهم ومستواهم الاقتصادي والثقافي .1

  وأجمل ما في هذه الألعاب  الشعبية أنها غير  محكومة بهالة مقدسة  فيجوز التحريف فيها من إضافة أو حذف حسب ما تقتضيه الحالة و عادة ما تكون هذه الألعاب بأبسط أدواتها وقلة تعقيداتها "وأما جانب اللعب والتسلية أول ما يلفتنا فيه أن طرائقه كثيرة وأدواته فقيرة .ولا نحسب أنه يستطاع مع الإملاق وانخفاظ مستوى المعيشة والتخلف من ركب الحضارة .وبالرغم من ارتباط هذه الألعاب بواقع اقتصادي مختلف فقد كان لكل لعبة دلالتها النفسية والفكرية ".2 مما جعل لها وقع على عامة الناس , فبالقدر الذي تحتله هذه الألعاب في نفس العامة تحتل المكانة نفسها على المستوى التاريخ   والموروث الإنساني لدى هؤلاء , فهي أشبه بالحرف اليدوية والعادات والتقاليد , والموروثات عامة عند الناس , فيتعلمها جيل عن جيل ويورثها الجيل السابق إلى اللاحق.

  وعلى  مدى سنوات طوال عرف المجتمع الحساني أنواعا عديدة من الألعاب الشعبية التي تختلف من حيث الشكل والمضمون وطريقة الأداء , تمارس من قبل الصغار والكبار على حد سواء وإن كان الصغار أكثر ارتباطا بتلك الألعاب لأنها جزء مهم من عالمهم ونشأتهم الاجتماعية  واحترام الحقوق والواجبات واكتساب العادات الاجتماعية التي تعين الصغار والكبار على التكيف مع عناصر البيئة والتوافق مع جميع من يتصل بهم . وتنقسم الألعاب الشعبية في الصحراء إلى ثلاثة أنواع :كلامية ,ذهنية ورياضية .منها ما يختص بالذكور والإناث ومنها ما يختص بكل منهما على حدا, و سأحاول في هذا المقال حجب الستار عن بعضها محاولا التركيز على بعض النماذج من الألعاب الذهنية والرياضية.

  • الألعاب الرياضية
  •  
    • لعبة أراح:

    تصنف لعبة "أراح" من الألعاب الجماعية التي عرفها المجتمع الحساني والتي اختص بها الجانب الذكوري لخصوصيتها التي لاتليق إلا برجولة .

فقبل الشروع في لعب"أراح" لابد أن يعد اللاعبين أنفسهم نفسيا وبدنيا نظرا لطابع اللعبة الذي يحتاج إلي السرعة, وقوة البديهة والصبر وعدم التسرع.

    عادة يرتدي اللاعبون سراويل واسعة يسميها الحسا نيون:" سروال لعرب " محكمة ب "لكشاط" أي الحزام ,هذا الأخير يساعد في عملية القفز وتوجيه الضربة . ويتم شد الجزء العلوي من الجسم ب "أللثام أو أفروال" وهو ثوب طويل يحجب رؤوس الرجال من شمس الصحراء الحارقة .

  ينتظم خمسة لاعبين فما فوق على شكل دائرة يتوسطها لاعب خصم ,يشترط على هذا الأخير تثبيت أحد رجليه على الأرض واستعمال رجل واحدة لضرب أحد اللاعبين الذين يقومون بمناوشته , ويجب على هذا اللاعب إن أراد إصابة الهدف وهو الخصم أن يكون في كامل تركيزه ,ويتميز بالسرعة في تلقين الضربة , وعند إصابة الهدف يقوم مقامه اللاعب الذي ضرب ليلتحق ببقية اللاعبين .

    تلعب هذه اللعبة في فضاء مغلق على شكل دائرة وفي أوقات الفراغ عند مروح الإبل أو عشية النهار أو في المناسبات ,خاصة منها الأعراس ,ويستحسن الشباب لعبها أمام النساء لإظهار قوتهم وبراعتهم . وغالبا ما كانت الضربات التي يتلقها بعض اللاعبين تؤذي بهم إلى إصابة خطيرة مما يؤذي بهم إلى نزاعات قبلية .3 

  •  
    • لعبة  أردوخ:

     تعتبر لعبة "أردوخ"من الألعاب التي تنمي الجانب العضلي تحتاج إلى  القوة والبراعة والخفة وتكاد تكون هذه اللعبة أشبه بالمصارعة اليونانية  حيث تقام مجرياتها عادة في جو يسوده التشجيع والحماس وعلى حلبة يؤثثها فضاء الصحراء بشمسه الحارقة ورماله الذهبية .

   تبدأ اللعبة بمحاولة اللاعب شد خصمه إليه وإدخال رأسه تحت إبطه وإحكام الساق بالساق من أجل تثبيته وبالتالي إسقاطه وعند نجاح اللاعب في إسقاط الخصم تسجل نقطة على الخصم.4 وتعتمد لعبة "أردوخ "على القوة والرشاقة والتحكم في الخصم وعلى اللاعب أن يكون فنانا في الدفاع و الهجوم ,وعادة لا يغامر في اللعب إلا المتخصصين "وللي ذراعو متين" أي القوي حسب الحسا نيين .

  •  
    • لعبة كبيبة:

      يبدو أن المجتمع الحساني الأكثر تأثرا بالظروف المحيطة به و الأكثر ارتباطا بها مما جعله ينتج مجموعة ألعاب.هذه الأخيرة لا تقتصر على جيل بعينه أو جنس محدد, وهي جسر يتقاطع فيه الماضي بالحاضر ليضمن الاستمرارية محافظة بذلك على طابعها الشعبي. وتعتبر لعبة "كبيبة" من الألعاب الشبابية في الصحراء تنتشر في هذا الوسط بشكل كبير وتعود تسميتها إلى أصل "الكبة" وهي على شكل كرة متوسطة الحجم يتم صنعها من وبر الماعز أو صوف الغنم أثناء غزل الصوف.

    تلعب "كبيبة " بشكل جماعي حيث ينتظم اللاعبون في فريق يتكون من أربعة أشخاص فما فوق.يحمل لاعبو الفريق الأول لاعبي الفريق الثاني على ظهورهم وهم يشكلون دائرة .يقوم أعضاء الفريق الثاني أي المحمول برمي الكبة إلى بعضهم البعض , فإذا أسقطوها لاذوا بالفرار إلى "القام " أو "الكارة " وهو مكان يلتجأ إليه اللاعبون بعد سقوط الكرة من أجل النجاة والأمان ,محاولا أعضاء الفريق الأول ضرب احد أعضاء الفريق الثاني بالكبة، وإذا لم يستطيعوا فإنهم يعاودون الكر حتى ينجحوا والعكس صحيح . يتم لعب "كبيبة " في أماكن التقاء الأطفال خاصة عند الآبار حيث سقي الإبل أو الغنم أو في أماكن الرعي .وتعتمد هذه اللعبة على التركيز والسرعة, وتعلم الأطفال كيفية الركوب في انتظار مرحلة قادمة أي ركوب الإبل و الخيل.5 

        - لز الإبل/ السلف :(سباق الهجن)  

    يعشق أهل الصحراء الإبل كعشقهم للمرأة والشاي والحياة، ليس فقط لأنها مصدر اللبن والوبر واللحم والجلد، ووسيلة حمل وتنقل لا مثيل له ، ولكنها تشكل بالنسبة له أحد رموز الحياة والخصب على هده الحياة الصحراوية القاحلة ـ6ـ . واشتهرت الإبل بعدة صفات في مقدمتها صبرها على الجوع واحتمالها العطش حتى تجد الماء والكلأ. وأكثر من ذلك صبرها على حملها الثقيل أثناء السفر في الصحراء ـ7ـ. وبالنسبة لأهل الصحراء فان النظرة وحدها في قطيع الإبل كافية للقضاء على التوتر والقلق وإطفاء الغضب ... وشربة من لبن الناقة تشفي من المرض والسقم والاكتئاب وكل التعب ، وتعيد القوة وتمنح للشيخ والعجوز والشاب القوة والحيوية ـ8ـ

                  ونظرا لكون الإبل  أكثر ارتباطا بإنسان  الصحراء ولقيمتها  ورمزيتها أقام  الصحراويون : لز الإبل "أو" السلف في الصحراء الخالية ، وفي المناسبات الاجتماعية كحفلات عقد القران والزفاف ويتم التقاء الإبل لخوض هذه السباقات التي يمتطيها "أفكا ريش" أي الرجال الأقوياء الذين يجيدون ركوب الإبل . وهذه السباقات كثيرا ما تؤدي إلى مشاحنات قد تأخد أشكالا عنيفة ـ9ـ

    وقديما في المجتمع  الحساني نجد مجموعة  من العادات ارتبطت  بهذا الإطار قد  اندثرت اليوم انمحت  من الوجود ، وما تبقى منها إلا ذلك الحنين والبكاء على الأطلال. فلز الإبل أو "السلف" كان حاضرا كلما اجتمع شبان "الفركان" في المناسبات الاجتماعية كحفلات الزفاف أو "التعركيبة" ... عندها يتم إخبار الجميع بان "أهل فلان عندهم السلف " ليكون الجميع على أهبة الاستعداد.

      يقوم الرجال بإحضار  جمالهم إلى حلبة  السباق وتكون عادة  هذه الجمال مهيأة  ويضعون على ظهورها "الراحلة"  وهي أداة تشد  علي ظهر الجمل  المدرب علي الركوب  أو "الحوية"وأيضا " لمسامة" أو "لحرج"أو"اكورار" بالنسبة للنساء.

      ويقام السباق في  جو يحدوه السخب والتشجيع والزغاريد من قبل النساء والأطفال ،وتتكلف النساء بحمل" البند" وتسليمه للمتسابق الذي استطاع التفوق علي بقية المتسابقين.

     إلى جانب الرجال  برعت بعض النساء  في مثل هذا النوع  من السباقات وعلي  سبيل المثال لا  الحصر (الدرجالهة بنت علي ول عبد الله من قبيلة ايتوسى) التي تجيد ركوب الإبل وتنافس الرجال. وكان القصد من "لز الإبل" الافتخار وإظهار القوة وإثارة

  غيرة(الطافلات ولكهولة).10 

    وأبدى"علي صل" وهو مستكشف فرنسي  إعجابه بروعة تلك  السباقات وبكفاءة  المتسابقين وبسرعة  جمالهم ومهارتهم  في القيام ببعض  الحركات البهلوانية  على ظهور الجمال  وهي تجري بسرعة  خارقة.11

 

                 الألعاب الذهنية   

                    -  لعبة اكرور :

    إلى جانب لعبة  السيك أشهر الألعاب الذهنية في الصحراء ، اشتهرت كذلك لعبة " اكرور" خاصة عند الموريتانيين. وقد عرفت أيضا باسم "أم احميديش". وهي عبارة عن لعبة ذهنية وجسمية معا لأنها تتطلب تركيزا عقليا أثناء استعمال اليدين والبصر. وقد لعبها الحسا نيون بدورهم في الصحراء مند القدم، ولم تكن حكرا على البعض بل كان الكل يلعبها أثناء الفراغ وأوقات الاستراحة، وفي كل مكان.

   وللعبها لابد من  توفر أحجار صغيرة  مدورة. وعادة ما يكون عددها سبعة وسابعها كبير الحجم ويسمى "الأب " والستة الباقية تسمى "الأولاد". وسير هذه اللعبة كالأتي يلقي اللاعب بالأب إلى الأعلى راميا الأولاد على الأرض ويرفع يده لالتقاط الأب قبل وصوله التراب، ويتطلب ذلك مهارة خاصة في الالتقاط ثم يرميه إلى الأعلى ويلتقط الأولاد اثنين عند كل رمية للأب ثم ثلاثة ثلاثة، ثم تدخل اللعبة مرحلة أكثر تعقيدا حين يلتقط اللاعب الأب على ظهر يده بعد تصفيف الأولاد تصفيفا خاصا والتقاطها فرادى ومثنى وثلاث وجميعها، وتبطل اللعبة سقوط الأب التراب، وتسمى الدورة الأولى من هذه اللعبة"الدكسى".

يقوم  ابن احمد يورة :

                                           بكاء حمامات تغنين بالامسي       ترد قلوب المدعوين إلى الدكسى

ويقوم المثل الحساني  في هذا الصدد : " الدنيا كاع ألا كرور لعبة وتفوت".                  

     هكذا إذن تشكل  الألعاب الشعبية  إرثا اجتماعيا  ارتبط بجذور الشخصية  الإنسانية والمقومات  الحضارية للمجتمع  الحساني مارسها  بصدق، كما أن  فضائلها عمقت فيهم  روح التعاون وروح  الجماعة، وهذه  الألعاب الشعبية  ارتبطت منذ القدم  بالذاكرة الجمعية،  غير أن حداثة  وسائل التسلية  قد تجعل من بقاء  هذه الألعاب امرأ  مستحيلا

                                                            الإحالات

1-محمد  الكغاط، الحب   -الشخصية / الفرجة بين المسرح و الانتروبولوجيا،منشورات كلية الأداب والعلوم الإنسانية بتطوان سلسلة أعمال الندوات (رقم 8)2002.ص 16

2-أحمد  رشدي :"الأدب الشعبي  ص 325 "نقلا عن  حسين منصور العمري "تطور  المسرح العربي  وأشكاله بناء النص (أنواع  التناص في المسرح سعد الله ونوس انموذجا) أطروحة لنيل الدكتوراه تحث إشراف الدكتور محمد خرماش .جامعة سيدي  محمد بن عبد الله فاس 20036/2004.

3-(حوار ) مع الشاعر محمد  عالي ولد لبات  من مواليد مدينة  السمارة سنة 1950 مهتم بالثرات الحساني .

4- (حوار ) مع السيد إبراهيم ولد أحمد من مواليد مدينة طرفاية,مهتم بالألعاب الشعبية الحسانية .

5- (حوار ) مع السيد المحفوظ عمارة عمر فاعل جمعوي مهتم بالألعاب الشعبية مكلف بخيمة الألعاب الشعبية بمهرجان الرحل بطانطان             6- باهي محمد أحمد "الجمل وما حمل "البوكيلي للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة الأولى ,2002 ص 07

- عياد موسى العوامي "الإبل والخيل في التاريخ والحضارة "المنشأة العامة للنشر و التوزيع و الإعلان طرابلس الجماهيرية الليبية العدد91 يوليوز 1985 ص 17 .

8-باهي  محمد أحمد "الجمل و ما حمل "ص 07

9- محمد بن محمدان "المجتمع  البيضاني في القرن 19 "(قراءات في الرحلات الاستكشافية الفرنسية)منشورات معهد الدراسات الإفريقية 2001ص 150

10-  (حوار ) محمد ولد محمد  من مواليد أسا  سنة 1927 من ساكنة  كليميم والسالمة بنت المحجوب من مواليد 1936 من ساكنة كليميم .

11- محمد بن محمدان "المجتمع البيضاني في القرن19 "  ص151

12-(حوار ) الباحث و الوافي  لمدسم مهتم بالتراث الحساني نشرت له عدة مقالات بمجلات و جرائد الوطنية .  



8852

0






تنبيه هام (17 دجنبر 2011 )   : لن ينشر أي تعليق يخرج عن أدبيات النقاش وإحترام الاخر , المرجوا الاطلاع على قوانين كتابة التعليق والالتزام بها حتى لا يحذف تعليقك

إضغط هنا

---------------

اضغط هنـا للكتابة بالعربية

الجريدة ترحب بمساهماتك من اخبار ومقالات,البريد الرسمي للجريدة

sahpress@gmail.com

 

 

 

 

 

 

 

 

أضف تعليقك على الخبر
* كاتب التعليق
* عنوان التعليق
  * الدولة
* التعليق
  * كود التحقق



تجارة الجسد في السمارة… الوجه الآخر للمدينة

جماعة أبطيح، واقع مرير ومستقبل مجهول

حصيلة سنة من عمل المجلس البلدي لسيدي إفني: مهرجانان وحمام وغرفة نوم

توقيف رئيس مصلحة الشرطة القضائية بأدرار في قضية مقتل ضابطة

السيدات الأول في موريتانيا حاكمات من وراء ستار:إحداهن طردت من القصر الرئاسي وأخرى سجنت

اعلي حنيني رئيس الجمعية المغربية للأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة بالسمارة

السيد النائب الإقليمي لوزارة الشباب والرياضة بالسمارة

الصحافة و«ضَامة البنـَّة»

الجماعة تنتظر مشروعا سياحيا بمواصفات عالمية لكنها لا توفر الماء والمراحيض العمومية

اليوم الوطني للمغاربة المقيمين بالخارج بالعيون مناسبة للتعريف بإمكانيات الاستثمار بالجهة

الحرب على الخمر تنطلق من فاس

الهيئات السياسية بالزاكَ تفضح التلاعبات في الدقيق المدعم وبيعه في السوق السوداء

الهيئات السياسية بالزاكَ تدين بشدة التلاعب في توزيع إعانات رمضان

الفاعل النقابي بين المسؤولية والالتزام الأخلاقي

والي جهة كلميم ومستشار برلماني يتسببان بتشريد طفلين صغيرين

موسم الطانطان يريد ان يقرر مصيره

النسخة السابعة من موسم الشيخ محمد لغضف بطانطان على الابواب

الاستعدادات للنسخة السابعة من موسم طانطان العالمي

مشاهد من كرنفال موسم طانطان في نسخته السابعة

الألعاب الشعبية في تراث الصحراء





 
إعلان إشهاري

 
بكل وضوح

عزيز طومزين يكتب: الانتخابات المبكرة هي الحل الأفضل لأزمة جهة كليميم واد نون

 
الـهـضـرة عـلــيـك

الصحراء في الجغرافيا غربية وفي السياسة مغربية

 
اجي نكول لك شي

أحببتك في صمت

 
إضاءات قلم

إلى بلدتي الغالية..

 
إعلانات مباريات الوظائف
مباراة لولوج مصالح الجمارك

للراغبين في الانضمام لصفوف الدرك الملكي..هذه هي الشروط المطلوبة

منصب رئيس (ة) مصلحة بالأكاديمية والمديريات الإقليمية التابعة لإكاديمية العيون

إستدعاء :وزارة العدل: برنامج شفوي مباراة توظيف 524 محررا قضائيا

مكتب الصرف: جدول المناصب المالية المخصصة للتوظيف بمكتب الصرف برسم سنة 2017

 
القائمة الرئيسية
 

» الرئيسية

 
 

»  دوليات

 
 

»  صوت وصورة

 
 

»  رياضة

 
 

»  فنون وتقافة

 
 

»  نداء انساني

 
 

»  مقالات

 
 

»  بيانات وبلاغات

 
 

»  شكايات

 
 

»  ملف الصحراء

 
 

»  مختارات

 
 

»  الصورة لها معنى

 
 

»  مختفون

 
 

»  الوفــيــات

 
 

»  اقلام حرة

 
 

»  قلم رصاص

 
 

»  حديث الفوضى و النظام

 
 

»  جمعيات

 
 

»  إعلانات مباريات الوظائف

 
 

»  بكل موضوعية

 
 

»  بكل وضوح

 
 

»  المواطن يسأل والمسئول يجيب

 
 

»  الـهـضـرة عـلــيـك

 
 

»  اجي نكول لك شي

 
 

»  إضاءات قلم

 
 

»  مــن الــمــعــتــقــل

 
 

»  تطبيقات الاندرويد

 
 

»  ارشيف مقالات الشهيد صيكا ابراهيم

 
 
اعمدة اخبارية
 

»  أخبار كليميم وادنون

 
 

»  أخبار العيون بوجدور الساقية الحمراء

 
 

»  أخبار الداخلة وادي الذهب

 
 

»  دوليات

 
 

»  رياضة

 
 

»  أخبار وطنية

 
 

»  سـيـاسـة

 
 
بكل موضوعية

5 أكتوبر ، الاحتفال بالمتعاقد ، بضحية أخرى من ضحايا الإرتجال ...

 
رياضة

دراسة حسابية لعلماء الرياضيات تحدد الفائز بكأس العالم 2018


مارادونا يأمل في أن تفوز الأرجنتين على كرواتيا للاستمرار في المونديال

 
جمعيات
تقرير حول الدورة التكوينية في الإسعافات الأولية على شكل فرق

ندوة علمية متميزة حول واقع اللغة العربية اليوم بكلميم.

كليميم:تأسيس مركز يوسف بن تاشفين للدراسات والأبحاث من أجل اللغة العربية

 
ملف الصحراء

"كوسموس إينيرجي” و”كابريكورن” تنسحبان من التنقيب بمياه الحراء الغربية "

 
نداء انساني

حالة انسانية صعبة من العيون تناشد اصحاب القلوب الرحيمة

 
مختارات
بوتين:نرفض الدعوات لمنع الروسيات من ممارسة الجنس مع مشجعي المونديال

هل تعرف كيف يؤثر الملح الزائد في أمعائك؟

أيها الشباب..هذه تجربتي في الزواج والطلاق(استفيدوا منها)

 
مــن الــمــعــتــقــل

حياة المدافع الصحراوي عن حقوق الإنسان عبد الخالق المرخي في خطر

 
الوفــيــات

تعزية في وفاة والدة الفاعل الجمعوي حسن بشار

 
النشرة البريدية

 
البحث بالموقع
 
ارشيف الاستحقاقات الانتخابية
 

»  الانتخابات الجماعية والجهوية - 4 سبتمبر 2015

 
 

»  الانتخابات التشريعية 7 اكتوبر 2016

 
 
أرشيف كتاب الاعمدة
 

»  محمد فنيش

 
 

»  الطاهر باكري

 
 

»  محمد أحمد الومان

 
 

»  مقالات البشير حزام

 
 

»  مقالات ذ عبد الرحيم بوعيدة

 
 

»  مقالات د.بوزيد الغلى

 
 

»  مقالات علي بنصالح

 
 

»  مقالات عـبيد أعـبيد

 
 

»  ذ بوجيد محمد

 
 

»  بقلم: بوجمع بوتوميت

 
 

»  ذاكرة واد نون..من اعداد إبراهيم بدي

 
 

»  قلم رصاص

 
 

»  ذ سعيد حمو

 
 
تطبيقات الاندرويد
تعرَف على هاتف "الأيفون" الأكثر شعبية في العالم

احذر حذف الرسائل على واتس آب

ميزة جديدة في واتساب

هاتف سامسونج s8 مميزاته و عيوبه

 
الأكثر تعليقا
لائحة الشخصيات بالاقاليم الصحراوية الممنوعين من الترشح للإنتخابات التشريعية المقبلة

شخصية العدد 27 : الكوري مسرور شخصية العطاء و الوفاء

لائحة بالأسماء والعقوبات التي اصدرتها المحكمة العسكرية بالرباط في حق معتقلي كديم ايزيك

 
الأكثر مشاهدة
لائحة رجال السلطة الغير مرغوب فيهم بالاقاليم الصحراوية

طفيليات العمل النقابي بكلميم

لائحة الشخصيات بالاقاليم الصحراوية الممنوعين من الترشح للإنتخابات التشريعية المقبلة

 
ارشيف مقالات الشهيد صيكا ابراهيم

انقراض لباجدة قادم لا محالة

 

ظوابط النشر في الموقع| أهدافنا| أرسل مقال او خبر| أسباب عدم نشر تعليقك| إعفاء من المسؤولية

  انضمو لنا بالفايس بوك  شركة وصلة  سكريبت اخبار بريس

*جميع المقالات والمواضيع المنشورة في الموقع تعبر عن رأي أصحابها وليس للموقع أي مسؤولية إعلامية أو أدبية أو قانونية.